थ्री-बैग ओग्रे - "हिच हाइक यात्री"

हिट्स: 28

      Iऐतिहासिक प्रक्रियाको संगठन, धेरै जीवाश्म खुट्टा छाप समय संग पछाडि छोडियो। ती मध्ये, दस्तावेजी स्रोतका अनुसार तीन-झोला राक्षसठूला ठूला खुट्टाका छापहरू स्पष्ट रूपमा देख्न सकिन्थ्यो। उनले देशको आधा यात्रा गरेका थिए केन्द्रीय लाई दक्षिण। यद्यपि! अर्को ऐतिहासिक स्रोतका अनुसार उनले "यात्रा”बाट जाउ कांग्रेस लाई ह्यु.

      The थ्री-बैग ओग्रे केही समय रोकिएको थियो साइगनको भूमि तीनवटा झोलामा राखिएको मोतीको तुलनामा असल बीउहरू जम्मा गर्नको लागि देखिन्छ - प्रतीकात्मक "तीन ठूला बाँस अन्न टोकरी ”- थ्री-बैग ओग्रे  यस बीउ धान को भारी खेतमा छर्न को लागी प्रयोग गरीएको थियो छ प्रान्त of दक्षिणी क्षेत्र.

      Oफेरि, निम्न लेखको शीर्षक: को थ्री-बैग ओग्रे as बोन्ज श्रेष्ठ Trung Dinh (3), जसको लेखक, आफ्नो क्षेत्र यात्रा वरिपरि ह्यू गढ़, नोट गरिएको थियो: "...दयालु र सौम्य थ्री-बैग ओग्रे मानिसहरु, विशेष गरी केटाकेटीहरु द्वारा माया गर्थे, किनकि उसले उनीहरुलाई केक दिन, उनीहरुसँग खेल्ने र उनीहरुको हेरचाह गर्थे... उहाँ एक भक्त र असल आचरण भिक्षु हुनुहुन्थ्यो। उसको झाडीदार दाह्री र उसको धेरै झोलाहरूले उसलाई बर्बर देखिन्थ्यो र मानिसहरूले बच्चाहरूलाई धम्की दिन उनको तस्वीर प्रयोग गरे ..."।

       Eविशेष गरी, मा कुउ गाउँ, एक स collect्कलनकर्ताले अधिक जानकारी दिए: “… दाई काang मन्दिर - एक अलौकिक ठाउँ ... जहाँ एक व्यक्ति तीन झोला बोकेको थियो; उहाँले प्रयोग गर्नुभयो खानाको लागि भिख माग्नुहोस्; जब रात पर्यो, उनी सुत्न मन्दिरमा फर्किए। उहाँको आगमनमा, केटाकेटीहरू प्रायः उहाँसँग टाँसिए र उहाँसँग खेल्थे... उहाँले तिनीहरूलाई पनि आफ्नो झोलामा राख्नुभयो र वरिपरि बोक्नुभयो। सबैले उसलाई माया गर्थे...".

      Sजानकारी को uch ऐतिहासिक स्रोत धेरै रोचक छ! तर, श्री. तीन-ब्याग ओग्रे अर्को अर्कै अचम्मको व्यक्तित्व भएको छ, यसको मतलब उहाँसँग "लोकगीत"एक असाधारण आकृति अनुसार जीवन - सांसारिक र प्राथमिक! यद्यपि त्यहाँका मानिसहरूको साहसिक जीवनशैलीसँग परिचित छ छ प्रान्त दक्षिणी भूमि। श्री हेन्री ओगर, एक प्राच्य अनुसन्धानकर्ताले यो व्यक्तित्वलाई आफ्नो जीवन्त स्केचमा दोस्रो लेआउटको साथ चित्रण गरेका थिए। द तीन-बैग ओग्रे एक पौराणिक व्यक्ति जस्तै देखा पर्यो जो संग घनिष्ठ सम्बन्ध संग प्रवाह भयो भियतनाम इतिहास बाट दक्षिण लाई उत्तर.

      The तीन-बैग ओग्रे एक "भएको थियोआधा भगवान, आधा मानिस”; अझै “एक"भाग बढी वा कम"राक्षस"चरित्र। यसको मतलब: बीचमा "वास्तविक मानिस"र"वास्तविक शैतान"र"पवित्र आत्मा"त्यहाँ परिभाषित बोर्डर थियो।

       Wई हाम्रो अनुसन्धान पछि थप जानकारी प्रदान गर्न जाँदैछ निम्नानुसार: “बिच दक्षिणतिरका मानिसहरू, त्यहाँ थिए "तीन झोला भएको राक्षस"परिवार।" "तीन-ब्याग ओग्रे, नौ कानहरू, बाह्र आँखाहरू। यो मान्छे को थियो? उ भूत थियो कि शैतान ? वा उहाँ "पृथ्वी आँखा भएका सांसारिक मानिस हुनुहुन्थ्यो"। उहाँ श्री फाम डाङ हङ हुनुहुन्थ्यो।

    Pह्याम दाङ हङ (१७६४-१८२५) आफ्नो बुबाको साथमा "दक्षिणतर्फको यात्रा”बाट Quang ngai धेरै पहिले। उनी 18 औं-19 औं शताब्दीमा दक्षिणी भागमा प्रसिद्ध थिए। उनीहरूको अध्यागमन मार्गमा, उनको परिवारले छोड्यो Saigon-Gia Dinh क्षेत्र एक "हिच-हाइक यात्री"। त्यसपछि तिनीहरू सर्नुभयो जाउ कांग्रेस र त्यहाँ बसोबास गर्नुहोस्। उनी एक थिए "कला र हतियारमा राम्रोसँग निपुण", बुद्धिमान र असल आचरण अधिकारी - को पिता रानी-आमा TU DU, (राजा THIEU TRI को पत्नी) - आमा रानी। जहाँ गए पनि सधै साथ बोकेरधेरै झोला", सबै प्रकारका बीउहरू समावेश गरी गरीब मानिसहरूलाई वितरण गर्न ताकि तिनीहरूले आफ्नो स्थिर जीवन व्यवस्थित गर्न सकून्।

     Tउसले तीन झोला तीन थिए "मोबाइल-अनाज गोदामहरू", जुन निर्माणको विचारबाट उत्पन्न भयो"साम्प्रदायिक व्यापार"गरिबहरूलाई उनीहरूको बाली नष्ट भएमा राहत दिनको लागि गाउँ र कम्युनहरूमा; तथापि, राजाले आफ्नो असन्तुष्टि देखाए। उनको अग्लो र ठूला हतियारको उपस्थितिको साथ, यो सोचिएको थियो कि ऊ काठको नक्काशी जस्तै एकदम अनौठो देखिन्छ। श्री "तीन थैली ओग्रे"मा प्रख्यात मात्र थिएन मेकोङ डेल्टा (पृ.१३), ऊ उत्तरी मैदानमा पनि राम्रोसँग परिचित थियो। उनको "तीन झोला"तस्बिर मार्फत अनाज भएको झोलाको अर्थ थिएन, तर तिनीहरूले बच्चाहरूलाई समात्ने झोलाहरू पनि भन्थे।

    Tउनको पौराणिक व्यक्ति हेनरी ओगरको (4) कार्य द्वारा प्रस्तुत लोककथा साहित्यको खजाना बनेको छ - द ओरिएन्टल फ्रान्सेली अनुसन्धानकर्ता जो सन् १९०८-१९०९ को अवधिमा हनोईमा बस्थे। यस असाधारण मानिसको चित्र तिनको वुडवर्कमा तीन डेमोटिक लिपिहरू सहित प्रस्तुत गरिएको थियो: "ओङ बा बि"। ओगरको काम शीर्षकको काममा प्रस्तुत गरिएको थियो।प्रारम्भिक 20 औं शताब्दीमा भियतनाम को स्केच"(5)। विशेष गरी, यो विषय पीएचडी थीसिस बन्यो "संस्कृतिको इतिहास"(6)।

    Tउसले काम गर्छ"एन नाम मानिसहरूको प्रविधिहरू" 4.577 काठ-नक्काशी स्केच खुट्टा सहित उल्लेख गरिएको छ चिनियाँ-डेमोटिक लिपि हेनरी ओगर द्वारा, एक ओरिएन्टल फ्रान्सेली अनुसन्धानकर्ता 19 औं शताब्दीको अन्तमा। यो को रूपमा चिनिन्थ्यो मोनोग्राफिक विधि। सबै एक फाइल निर्माण गर्न उद्देश्य भौतिक र आध्यात्मिक र मानसिक जीवन of भियतनामी मानिसहरू.

      Mr. तीन थैली ओग्रे साँच्चै सांस्कृतिक स्थान मा मात्र होइन एक उच्चारात्मक छवि हो भियतनाम तर संसारभरको मानवतामा पनि।

       Tउसले दानव र जनावरहरूलाई मानव वर्गलाई विश्वव्यापी ध्वनी अन्तरिक्षमा बोकेको छ भियतनाम मा अवशोषित गरेको छ सिल्क रोड...

टिप्पणीहरू :

1. VUong Hong SEN पछि - प्राचीन साइगन - डोंग नाई पब्लिशिङ हाउस 2004 - पृष्ठ 60 - 61।
2.  थाई LOC पछि - Thien Mu Pagoda को आगो (प्रकरण १) Tuoi Tre आइतबार 7/8/2016 (पृष्ठ 13).
3. श्री थाई LOC अनुसार, "Mr Bugbear Trung Dinh Monk हुनुहुन्छ" (अन्तिम संयुक्त), युवा, मिति 10-8-2016।
4. हेनरी ओगर - प्रविधि डु पिपल अन्नामाइट (Kỹ thuật của người An Nam) - हेनरी ओगर - प्रविधिहरू डु पीपल अनामाइट.
५. गुयेन मान हङ - प्रारम्भिक 20 औं शताब्दी को स्केच.
५. गुयेन मान हङ - भियतनामको समाज 19 औं शताब्दीको अन्त र 20 शताब्दीको प्रारम्भमा - संस्कृतिको इतिहासमा पीएचडी थीसिस - इतिहास संकायमा प्रस्तुत गरिएको - हनोई व्यापक विश्वविद्यालय - अब सामाजिक विज्ञान विश्वविद्यालय भनेर चिनिन्छ।

BU TU THU
3 / 2024