परिचय इतिहासमा प्राध्यापक द्वारा PHAN HUY LE - भियतनामको ऐतिहासिक संघको अध्यक्ष - सेक्शन १

हिट्स: 415

Le, Phan Huy द्वारा ¹

    हेनरी ओगर (1885-1936?) "शीर्षक आफ्नो काम हासिलअननाम व्यक्तिहरूको टेकनीक"१ 1908 ०1909-१-23 ० around सालहरूमा, जब उनी केवल २-24-२XNUMX वर्षका थिए र निजी रूपमा दुई वर्षको सैन्य सेवा प्रदर्शन गर्दै हनोई (1907-1909)। The उच्च अध्ययन र व्यावहारिक स्कूल र LOUIS FINOT र SYLVAIN LÉVY जस्ता प्रख्यात ओरिएंटलिस्ट्सको लेक्चर्स, उनलाई एसियाको इतिहास र संस्कृति मा आधारभूत ज्ञान संग सुसज्जित छ, साथै विज्ञान को लागी एक लगन। पश्चिमी सभ्यताको तुलनात्मक प्रकृतिको तुलनात्मक दृष्टिकोण र भावनाहरूको कोणले समृद्ध, एच। ओजीरले चाँडै महसुस गरिसकेको थियो कि जीवन र हस्तकलाहरू हनोई र यसको परिधिमा रहस्यहरू छन् जुन पत्ता लगाउन आवश्यक पर्‍यो। खोजी गर्ने दिमाग र युवाको जोशले चाँडै नै फ्रान्सेली निजीलाई वैज्ञानिक कार्यक्षमतामा ल्याएको थियो निकै ठूलो हिम्मत र रचनात्मक विचारहरूको साथ। समयको त्यो अवधिमा इंडोचिनी समीक्षा (Ương dương tạp chí) १ 1907 ०1908-१-XNUMX ०० मा प्रकाशित गरिएको थियो अनुसन्धान कार्य हकदार टोंकिनीहरूमा निबन्ध (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) प्रख्यात फ्रान्सेली विद्वान GUSTAVE DUMOUTIER को (1850-1904)। यो सामाजिक संरचनाहरूमा अनुसन्धान कार्य हो, गाउँदेखि परिवारसम्म, चलन र बानीका साथै सांस्कृतिक जीवन र धार्मिक जीवन टोंकिनमा। H. OGER त्यो सामान्य प्रवृत्तिबाट अनुसन्धान गर्न चाहनुहुन्न, बरु ऊ आफैंको लागि अर्को अर्को तरिका परिभाषित गर्न चाहान्थ्यो, सामाजिक र एथनोग्राफिक प्रकृति बोक्ने अनुसन्धानबाट शुरू गरेर, र ठोस रूपमा ध्यान दिएर र मानिसका भौतिक जीवनको विवरण हनोई र यसको परिधि दिनहुँ, एक स्वदेशी ड्राफ्टम्यानसँग, उनी सबै सडकहरूमा घुमे हनोई र यसको परिधिमा रहेका गाउँहरू, व्यापारी, हस्तशिल्पकार, किसानहरूको विविध जीवन पत्ता लगाउन र पत्ता लगाउन प्रयास गर्दै र नोटबुकमा मात्र होइन, एउटा नोटबुकले मात्र नभई स्केचहरू सहित। यी चित्रहरू कलात्मक प्रकृतिले भरिएका छैनन्, बरु तिनीहरू आर्थिक, सांस्कृतिक र सामाजिक गतिविधिहरू, साथै विभिन्न हस्तकलाहरू, खाने, पिउने, मनोरञ्जनहरू, चाडपर्वहरू, आफ्ना धर्महरूको माध्यमबाट मानिसहरूका दैनिक दैनिक जीवनहरू देखाउने ठोस रेखाचित्रहरू हुन्। ... हस्तशिल्पको सम्बन्धमा, लेखक विभिन्न प्रकारका सामग्री, उपकरणहरू, साथै हेरफेर र निर्माण प्रक्रियामा कार्य चरणहरूमा गहिराउँथे। हकदार कामको सामान्य परिचयमा अननामको टेकनीक, लेखकले यसलाई चार वर्गमा विभाजन गर्दछ:
(1) शिल्प प्राकृतिक सामग्रीको परिणामस्वरूप,
(2) शिल्प प्रशोधन प्राकृतिक सामग्री,
(3) संसाधित सामग्रीको प्रयोग गरी शिल्प,
(4) को निजी र साम्प्रदायिक जीवन इनाम.

  यी प्रायः मौलिक ड्राफ्टहरू हुन् जुन विभिन्न हस्तकलाका साथै त्यहाँका बासिन्दाहरूको साम्प्रदायिक जीवनलाई वर्गीकरण गर्दै छन् जुन लेखकले जाँच गरिरहेका थिए र अनुसन्धान गरिरहेका थिए। पुस्तक १ 1910 १० तिर प्रकाशित भयो, यद्यपि लेआउट र प्रस्तुतीकरण ठीक त्यस्तै थिएन किनकि यो अझै लकडीमा स्केचहरूको व्यवस्थामा निर्भर गर्दछ, जबकि लेखक आफैले पनि महसुस गरेका छन्:भेला भएका कागजातहरूको भौतिकीकरण, स्केचहरूको माध्यमबाट ठूलो फाइदा हुन्छ, जबकि यसले सजिलै सबै असुविधाहरू हटाउन सक्दैन"। (एच। ओगरको भविष्यवाणी).

   H. OGER उनले निकै कठिन परिस्थितिमा अनुसन्धान कार्यहरू गरेका छन् किनकि उनले सरकारी र फ्रान्सेली वैज्ञानिक संगठनहरूबाट लगभग कुनै सहयोग प्राप्त गरेका छैनन्। दयालु हृदयका व्यक्तिहरूको एक निश्चित संख्याले उहाँलाई २०० पिस्ट्रेसको योगफलमा मद्दत गरेको छ जुन उसले आफ्नो शोध कार्यको अनुभूति गर्न कोषको रूपमा प्रयोग गर्न सक्दछ। उसले भाडामा लिएको छ Eng० ईन्ग्रेभरहरू र मा एक लकड़ी उत्कीर्णन र स्केच प्रिन्टिंग कारखाना खोल्नुभयो ह्या Hang्ग गे गाँउ साम्प्रदायिक घर, जुन पछि एउटामा सारियो वू थाच प्यागोडा (जुन अहिलेको बा ट्रीउ स्टन्टमा छ। होआन किम जिल्ला, हनोई)। दुई महिना भन्दा बढीको अवधिमा 4000 .XNUMX। स्केचेस काठका खण्डहरूमा कुँदिएका छन्, जसबाट परम्परागत मुद्रण विधि मार्फत, तिनीहरू विशेष प्रकारको वुडब्लॉक प्रिन्टहरूमा प्रिन्ट गरिएको थियो। Rhamnoneuron कागज of बुओई गाउँ (ताई हो जिल्ला, हनोई)। यो प्रोजेक्टको अध्यक्षता र व्यवस्थित गरिएको हो, निश्चित संख्या भियतनामी ड्राफ्टमेन र काठ-ईन्ग्रेभर्सको सहभागितामा।

   यो परियोजना दुई वर्ष १ 1908 ०1909-१-1910 ० during XNUMX मा प्राप्त भएको थियो र यसको प्रकाशन १ XNUMX १० मा भएको थियो हनोई दुई प्रकाशन घरहरू द्वारा: ग्युथनर र जुवे & कं in पेरिस, तर काम प्रकाशित कुनै प्रकाशन मिति भालु। पेरिसमा प्रतिलिपि अधिकार जम्मा नभएको कारण यही हो, जबकि पुस्तकालयहरू फ्रान्स यस प्रकाशित कामको संरक्षण नगर्नुहोस्। मा भियतनाम, केवल दुई प्रतिलिपिहरू H. OGERको कार्य बचत गरिएको छ हनोई राष्ट्रीय पुस्तकालय र मा सामान्य विज्ञान पुस्तकालय मा HoChiMinh शहर। प्रकाशित भएपछि, मुद्रित कार्य लामो समयको लागि बिर्सिएको थियो, जस्तै यसको लेखकको कठिन जीवनको रूपमा। आफ्नो सैन्य सेवा समाप्त गरेपछि, H. OGER फिर्ता फ्रान्स सन् १ 1909 ०। मा र यसमा भाग लिनुभयो औपनिवेशिक कलेज। १ 1910 १० मा, उहाँ प्रशासनिक अधिकारीको रूपमा नियुक्त हुनुभयो इंडोचिना, त्यसपछि १ 1914 १। मा उहाँ फेरि जानुभयो फ्रान्स उसको खराब स्वास्थ्यको कारण। विश्व युद्ध सुरु भयो, उनी सेनामा भर्ती भए। उनको अमानवीकरण पछि, १ il १ in मा, उनलाई फेरि शहरको सहायक प्रशासकको रूपमा सेवा गर्न इन्डोचिया पठाइयो क्वाang्ग येन। यद्यपि उनका सांस्कृतिक विचार र सामाजिक धारणा औपनिवेशिक अधिकारीका साथ मेल खाएनन् र यस तथ्यले उनलाई शंका, अनुसन्धान र १ to १ in मा फिर्ता गर्न बाध्य भएको थियो। फ्रान्स, र सन् १ 1920 २० मा सेवानिवृत्ति सुरु गर्नुभयो। त्यसोभए, ऊ १ 1936 ?XNUMX मा हराएको रिपोर्ट गरिएको जस्तो देखिन्छ? उसको सांस्कृतिक र सामाजिक विचारहरूको एक ठूलो सम्झौता, साथ साथै उनका अनुसन्धान परियोजनाहरू सबै अवरोध भएका थिए। काम उप-शीर्षकको साथ प्रकाशित गरिएको थियो: “भौतिक जीवन, कला र अन्नामको व्यक्तिको उद्योगहरूमा निबन्ध"(Essais sur la vie matérielle, लेस आर्ट्स र इंडस्ट्रीज du peuple d'Annam), जबकि वास्तविकतामा, यसले त्यहाँका बासिन्दाहरूको कुल जीवनको बारेमा एक विश्वकोशको मूल्य दिन्छ हनोई र २० औं शताब्दीको सुरूतिर यसको परिधि। यो वुडब्लॉक प्रिन्टहरूको स is्ग्रह हो, एक लोक चित्रकला शैलीका साथ, तर केवल भिन्नता यो हो कि यो ठीक ढाँचा अनुसरण गर्दैन र केवल कालो र सेतोमा छापिएको छ, N accompaniedm मा एनोटेसनको साथ।डेमोटिक वर्णहरू), भित्र चिनियाँ र भित्र फ्रान्सेली। लकब्लक ब्लक प्रिन्टहरूको माध्यमबाट, दर्शकले पर्याप्त पूर्ण तरिकाले त्यहाँका बासिन्दाहरूको सम्पूर्ण जीवन पाउन सक्दछ हनोई, व्यापारीहरू, व्यापारीहरू, हस्तशिल्पकर्मीहरू, किसानहरू, र उत्पादन प्रतिष्ठानहरूबाट, पसल, बजार, सडक, यातायात साधन, घरहरू, सबै प्रकारका सामाजिक वर्गहरूको पहिरन र खाने विधि, सांस्कृतिक गतिविधिहरू, आध्यात्मिक जीवन, धर्महरू आदि ... त्यस्ता सबै तत्वहरू धनी, विविधतापूर्ण, अर्थपूर्ण वुडब्लॉक प्रिन्टहरू मार्फत जीवन्त ढंगमा देखा पर्दछन्, छोटो र सफा एनोटेशनको साथ। वुडब्लॉक प्रिन्टहरूको यस संग्रहलाई ईतिहासको पुस्तकको रूपमा मान्न सकिन्छ छविहरूको निवासीहरूको परम्परागत सांस्कृतिक जीवनलाई ध्यान दिँदै। हनोई र २० औं शताब्दीको सुरूतिर यसको परिधि। Nôm को सम्बन्धमा (डेमोटिक वर्णहरू) विशेष रूपमा, बिभिन्न विघटित रूपहरू बाहेक, कसैले यो काममा लेखकको आफ्नै तरिकामा रचना गरिएको धेरै N charactersm वर्णहरू भेट्टाउन सक्दछ। चिनियाँ.

   सन् १ 1970 until० सम्ममा, एच ओगेरको वुडब्लक प्रिन्टहरूको स value्कलनको वास्तविक मूल्य मान्यता र पुनर्मूल्या Vietnamese्कन गरियो, भियतनामी प्रविधिको अग्रगामी: हेनरी ओगर (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie vietnamienne: हेनरी ओगर (१ (1885-१-1936-XNUMX??) मा प्रकाशित फ्रान्सेली ओरिएंलिस्ट PIERRE HUARD, को Extrême-Orient को फ्रान्सेली स्कूल को बुलेटिन, 1970 (बुलेटिन डे एल'एकोले फ्रान्सेज डी 'एक्स्ट्रामे-ओरिएन्ट, १ 1970 .०).

   In वियतनाम, वुडब्लॉक प्रिन्टहरूको संग्रह मा सुरक्षित गरियो हनोई राष्ट्रीय पुस्तकालय पूरा भएको छैन, र 60० को दशक पछि, यो पहिलो पटक हो, कलाकार चित्रकार NGUYEN DO CUNG द्वारा कलामा कार्यशालाहरूको एक संख्यामा प्रस्तुत। त्यो जानकारी पछि, केहि वैज्ञानिक संगठनहरू र वैज्ञानिकहरूले यसमा पुग्न शुरू गरे र यसलाई धेरै पत्रिका र कार्यशालाहरूमा परिचय गराए। एक मा संरक्षित साइगन सन् १ 1975 1970 भन्दा पहिले, १ 1975 since० देखि केही विद्वानहरु द्वारा शुरू गरिएको थियो। १ XNUMX XNUMX पछि, वुडब्लॉक प्रिन्टहरूको यो संग्रह लाई यसमा संरक्षित गरिएको छ होचीमिन्ह शहरमा सामान्य विज्ञान पुस्तकालय, र अनुसन्धान सर्कल र अनुसन्धानकर्ताहरु जसले यसलाई वैज्ञानिक म्यागजिनमा परिचय गराउन अधिक र अधिक ध्यान आकर्षित गर्दै आएका छन्।

    विगतका दिनहरुमा विद्वानहरु लाई सुरक्षित गरीएको काठकोठाँठ प्रिन्टहरूको सम्पूर्ण संग्रहको साथ सम्पर्कमा रहनको लागि कडा कठिनाइ थियो। हनोई र HochiMinh शहर, त्यसैले तिनीहरूले प्रयोग गर्नुपर्‍यो माइक्रो फिल्महरु or माइक्रोफोटोग्राफहरू दुई पूर्वोक्त संगठनहरू द्वारा प्रस्तुत। पुस्तकहरूको यो सेटको सब भन्दा ठूलो मूल्य, जुन अग्रलेख, ध्वन्यात्मक ट्रान्सक्रिप्शन, अनुवाद र एनोटेशनको साथ एक पुनर्मुद्रणको रूपमा मान्न सकिन्छ, यस तथ्यमा निर्भर गर्दछ जुन यसले अन्तर्देशीय र विदेशमा विद्वानहरूलाई प्रदान गर्दछ। साथ साथै अन्य सबै व्यक्तिहरू, H. OGER को सम्पूर्ण कामको साथ, यसैले यसलाई सजिलैसँग सम्पर्कमा रहन, यसलाई अध्ययन गर्न, र यसको कदर गर्न मद्दत गर्दछ।

... सेक्शन २ मा जारी राख्नुहोस् ...

BU TU THU
06 / 2020

थप हेर्नुहोस्:
◊  इतिहासमा प्राध्यापक द्वारा परिचय PHAN HUY LE - को अध्यक्ष भियतनामको ऐतिहासिक संघ - सेक्सन 2.

टिप्पणीहरू:
¹ : फान ह्यु LÊ (थाच चाऊ, लोक हा जिल्ला, हा तिन्हा प्रान्त, २ February फेब्रुअरी १ ​​23 1934 - २ June जुन २०१ 23) भियतनामी ईतिहासकार र ईतिहासको प्रोफेसर थिए हनोई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय। उनले गाउँको समाज, जग्गा धारण गर्ने विधि र विशेष गरी किसान क्रान्ति र सामान्यतया भियतनामी इतिहासमा धेरै अध्ययन लेखेका थिए। फान यसका निर्देशक थिए भियतनामी र अन्तर् सांस्कृतिक अध्ययन को लागी केन्द्र at भियतनाम राष्ट्रिय विश्वविद्यालय, हनोई. Phan इतिहासकारहरूको स्कूलको हो, साथै TRAN QUOC VUONG भिन्नता सहित 'भियतनामी-नेस'चिनियाँ प्रभावको सम्बन्ध बिना। (स्रोत: विकिपेडिया विश्वकोश)
² : सहयोगी प्रोफेसर, इतिहास मा Phylosophie को डॉक्टर HUG NGUYEN MANH, पूर्व रेक्टर को ह Hongक Bang अन्तर्राष्ट्रिय विश्वविद्यालय, यी वेबसाइटहरूको संस्थापक हो: "थान दि भियतनाम अध्ययन" - Thanhdiavietnamhoc.com, "होलील्याण्ड भियतनाम अध्ययन" - होलील्याण्डविटाइनस्टुडीज। com १०104 भाषाहरूमा, "Vi Namt Nam Học" - vietnamhoc.net, आदि ...
Ass Asso द्वारा अनुवादित। प्रो। हंग, Nguyen मान, पीएचडी
◊ हेडर शीर्षक र फिचर गरिएको सेपिया छवि बान तु थो द्वारा सेट गरिएको छ - Thanhdiavietnamhoc.com

पनि हेर्नुहोस्:
History परिचय इतिहासमा प्राध्यापक PHAN HUY LE - का अध्यक्ष भियतनामको ऐतिहासिक संघ - सेक्शन २।
◊ vi-VersiGoo (भियतनामी संस्करण): जियो सा फ्यान ह्यू लो गी थियु व का थुत सीए एनजी एक एन नाम.
◊ ANNSEE PEOPLE - भाग 3 को टेक्निक: हेनरी ओगर को हो (1885 - 1936)?